У Другому Посланні Апостола Павла до Тимотея є слова про те, що в домі є різний посуд: золотий, срібний, але є і глиняний та дерев’яний. Один використовується на честь, інший на нечестя. А цар Соломон був настільки багатий, що користувався лише посудом з золота. Про це написано у Першій Книзі царів.
Я б волів би бути саме золотим посудом у Домі Божому. Проповідувати, навертати, вчити інших. Але при цьому безпосередньо самому бути чистому, нема жодних гріхів та прив’язаностей. Досконало виконувати Божу Волю і бути святим. Може не стільки для Бога чи інших людей (їхня думка мене ніколи не цікавила), скільки для себе самого. Я б волів би не мати статевого потягу, якій тягне мене до гріха. Я б волів би зовсім не мати тіла. Бути таким, як пишуть про святих у житіях: не спали ночами, бо молилися, увесь десь працювали, допомагали іншим, ніколи не були нетерпеливими і всіх любили та до всіх відносилися з повагою і увагою. Але мені до цього настільки далеко, що це приводить мене до розпачу. Це певно і є причиною моєї депресії: я не хочу не стільки приймати цей світ з його несправедливістю і злом, скільки себе самого зі своїми вадами і слабкостями. А боротьба, яка мене чекає зовсім не приваблює мене. Я не хочу боротися, бо бачу неплідність цієї боротьби.
Але у листах Апостола Павла є і інше місце. У Першому Посланні до Коринтян він пише про те, що спільноту християн складають люди немудрі тілом, несильні, нешляхетні. І саме в цьому він вбачає Боже Провидіння, що Бог, Якій волів спасти світ, захтів це зробити лише таким чином, щоб це було Його даром. Тому Він і обрав немічне, щоб засоромити сильних і немудре, щоб засоромити мудрих. Бо сама тайна Воскресіння є неприйнятна для нашого розуму. А відчуття того, що Там є щось є проблемою для нашого розуміння справедливості і життя.
Після того, як людина відкинула Бога, зрадила Його, то перше, що вона зробила — перестала довіряти Йому. Бог для неї став ворогом, якій відібрав у неї життя і щастя. А так, як повнота Життя і щастя була лише у спілкуванні з Ним, то і не зміг нічого іншого вчинити, як почав вчити людину спілкування з Собою. Та людина наскільки схопилася за своє власне життя і свої плани, то Богові прийшлося показувати людині усю марність такого розуміння, знищуючи усе непотрібне. Бо і сама смерть була благодіянням Бога, щоб людина почала шукати кращого, аніж все, що вона могла отримати тут на землі. Почала шукати Бога. Люди ж злякавшися смерті, почали шукати не Бога, лише засобу боротьби з нею.
Та Бог все одно не покинув людину. Він любив її з самого початку її існування, а отже не переставав говорити до неї. І коли людина не змогла побачити Бога у величі природи, то Він Сам став людиною, щоб таким чином навчити її любові і відкрити Себе. Наш Спаситель Ісус Христос вознесся на сороковий день після Свого Воскресіння на Небо, однак сказав, що ми можемо знайти Його: у спільноті братів, тобто Церкві; у Таїнствах Церкви, коли Він дивним способом присутній; у всіх потребуючих і нужденних; а також у Своєму Слові.
І ось тепер у нас час, коли людина втомлена від інформаційних потоків і різного трактування Святого Письма, не знає де шукати правду. Коли відсторонена від Церкви через відсутність любові Там. Не має віри, щоб побачити Христа у Таїнствах Церкви. Мені здається, залишається ще один шлях до Царства Небесного. Це любов. Бо коли зробите щось одному з братів Моїх, те зробите Мені!
Я зовсім не виступаю проти того, щоб люди ходили до Церкви, причащалися і сповідалися. Проти того, що Слово Боже є життям для кожної душі. Проти того, що людина часто сама не знає у що вона вірить. Я просто шукаю виправдання для тих, які не своєю волею опинилися у такому стані.
Ми народилися без Бога, у країні, де проповідь була заборонена і у зневазі. А тепер живемо у країні, де Церква є скоріше політичною, аніж Христовою. А дар віри у деяких є таким, що любові там зовсім не має. Чим вони свідчать проти Бога і Церкви. І багато моїх друзів є далекі від Церкви. Це не значить, що я не говорю їм про це чи вважаю їх життя і поведінку правильною. Я просто шукаю точку опори для зустрічі. І коли нема традиції і віри, коли Святе Письмо не є авторитетом, а Церква далекою, я хочу говорити про те, що є спільним: про наших рідних. Бо нема людини, у якої хтось би не помер, не хворів і страждав. Саме на цих глибинах людського духа, які усі ми приховуємо, я хочу будувати початок віри.
Так, як Бог звернувся до Ізраїля, тоді, коли він знаходився на межі зникнення. Він протягнув тоді Свою Руку, коли у євреїв було лише два варіанти: загинути чи схопитися за цю Руку. І то стільки було ще потрібно чудес, скільки було зневіри з боку людини. Вони, вийшовши з Єгипту, так і не змогли увійти у обіцяну землю, окрім двох. Бо навіть сам Мойсей проявив свою слабкість.
Ось тепер людина може по-різному прийняти страждання, яке торкається її чи її дитини. Позбавити себе життя чи шукати чогось більшого. Повірити в Бога чи залишитися у небезпеці порожнечі життя. Прийняти те, що любов є головною цінність і сенсом життя, чи нарікати, коли все руйнується і нічого не залишається.
Бог справді обрав тих, які на нашу думку менше всього свідчили б про Нього. Несильних, немудрих, грішних, невдах. Саме у цьому проявляється справжнє відношення людини, відкривається її щирість. Як я відношуся до інших, а особливо тих, які страждають. Тому і Христос у притчі говорить про те, що Він буде судити саме за вчинки до інших. Бо в цьому і проявляється справжня любов. Можна молитися без любові, стояти на Службі, займати посади. Але бути з хворим без любові неможливо. Це така грань, яка чітко показує людину.
І це теж показує, що любити ми не вміємо. Що ми потребуємо допомоги. Що ми потребуємо Бога. Саме у стражданні людина може стати початком пошуку Бога, а можна зійти з глузду чи позбавити себе життя. Хрест є такою гранню, яка ставить тебе перед Богом, або викидає тебе з щасливої Вічності. Бог обрав такій шлях до нас, що перейшовши його, ми потрапимо на вічні пасовиська чи загинемо. І Він стукає до наших сердець, стукає різними способами. Через проповідь, через зло, яке навколо, через зло, яке в мені. Від нас лише залежить що ми оберемо. Чи зрозуміємо, що таке Любов? Чи зможемо дорости? Чи зможемо забути про себе? Від Нього усе одно не можна втекти. І чи тут чи Там нам прийдеться з Ним зустрітися. Ось тільки питання як ми до Нього віднесемося, якщо знайдемо Його тут у братах і в Церкві, то яка ж буде радість побачити Його у Повні!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Если я Крещён Духом Святым! 2 Часть. автор Валерий К. - Светлана Камаскина Дух Святой - всегда утешит, раны сердца - исцелит, и подаст тебе - Молитву, что в Престоле - предстоит! На иных языках Веры - будешь Господу служить, и в Пророческих Дарах - в Церковь Божью - приходить! Аминь!
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
Поэзия : Посвящение брату Мику - Леонард Тарайлис В церкви отвергли человека, который основал собрание. Этот человек - американец. Он приезжал, учил, жертвовал деньги, собирал пожертвования в церквях Америки. А его просто забыли, тем не менее все шло как шло, продолжали встречаться и общаться, петь песни, молиться и выполнять всю христианскую рутину. Кто то смалодушествовал, кто-то просто устал бороться, а кому то все было безразлично с самого начала.
